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王杰:孝道更重要的体现是对父母心理、情感上

文章来源 : 网络整理 | 发布日期:2018-05-12 16:31

    

王杰:孝道更重要的体现是对父母心理、情感上

    百善孝为先。孝是儒家文化的核心,是中华民族的传统美德。

    2016年1月10日,“孝善传统美德·丹青颂中华”——“中华传统美德·二十四孝”学术研讨会在中央党校举行。图为,中共中央党校哲学部王杰教授发言。新华网发 张斌 摄

    以下为文字实录:

    王杰:非常高兴能受邀参加这么一个座谈会,的确孝是中华民族的传统美德,水从源头来,树从跟脚起,普天之下、古往今来,人人都是爹妈生、爹娘养,所以不管我们地位再高,权利再大,财富再多,在爹妈眼里,我们就是子女,为人子当尽孝。你想报答父母之恩,一生一世也报答不了。娘命如过鬼门关,把屎把尿勤洗换。老母100岁,常念80儿。慈母手中线、游子身上衣、谁言寸草心、抱得三春归。养子方知父母恩,要问世间谁最苦,最苦末过爹和娘。父母身体一天不如一天,年纪越来越大,体衰多病,我们做儿女的,孝敬父母、敬养双亲,报答爹妈的父母之恩,是天经地义的法则,是没有价钱、没有理由去讲价钱,这是天经地义的法则。所以人人都会老,人老我不敬,我老谁敬我。没有父母就没有我们的今天,没有我们父母的关爱,父母也很难安享幸福的往年。所以刚才主持人举了一句,乌鸦有反哺之恩,羊羔有跪乳之德。一个对父母孝敬的人,坏也坏不到哪去,一个连自己爹妈都不孝敬的人禽兽不如。所以我们做儿女的孝敬父母当下尽孝,不要等到子欲养而亲不在,百善孝为先、孝为德之本。这个主题我想讲一点感想,我们要尽孝。

    另外一个感想,我们今天讲这个孝道,不能够仅仅满足于父母的衣食无忧上,做儿女的养活父母,吃和穿在中国文化中是一个最基本的体现,光吃穿远远不够,冷和暖这种精神上、心理上、情感上对父母的关爱、慰藉,在某些方面讲要远远大于物质上的满足。所以,在儒家文化中,讲我们做儿女的要知道父母亲的年龄,父母之年不可不知,要知道年龄是为了告诉我们更好地尽孝。另外一个,父母亲一旦有了过失,做儿女的也不能够大声地指责、呵斥甚至是打骂。《弟子规》讲过,和颜悦色、轻声细语。人老了之后,更会犯一些不该犯的错误,但是即使犯错,我们做儿女的如何对待父母,这是一个孝的表现。另外,做儿女的兄弟姊妹之间也应该和睦相处,也是一种孝道,兄弟友,弟带恭。身体发肤、受之父母,我们要常到他们的床前嘘寒问暖,还要为百年以后的父母养老送终。所以吃和穿固然重要,但是冷和暖,精神上、心理上、情感上的慰藉更为重要。这是第二点。

    第三点,陈少梅先生画的《二十四孝》图可以说是妇孺皆知、广为流传,的确在中国传播、普及孝道文化起到了非常大的润物无声、潜移默化的影响作用。但是我们也要知道,刚才肖教授讲了,《二十四孝》在中国毕竟是封建时代的孝文化,里头一些具体做法一定要理性。刚才讲的埋儿奉亲,这些就是糟粕,今天的人学不了,也不能学,你把儿子埋了奉亲,也是不行的。传统的孝文化有抽象继承法,有具体继承法,一些具体的做法今天不应该继承,或者不一定都继承,有的可以,好的为我所用,取精华,糟粕抛弃。但是,作为一个民族,不管是什么样的民族,这种对老人的关爱、尊敬、尊老、敬老、爱老、孝老,这种美德,不管是资本主义还是今天的社会主义,都应该去继承它,要传承它。中国孝文化作为中华文化的一个核心,在今天这个社会应该大力弘扬,不应该把它仅仅放在一个每年的九月九的重阳节号称是孝心节,拿出这一天来关爱老人,对于老人的关爱应该放在时时刻刻,尤其对社会的弱势群体,鳏寡孤独者,更应该关注。

    光明日报前两年搞了一个新《二十四孝》,应该是《二十四孝》规则,大家有很多疑义,大家认为这个能代表《二十四孝》吗,但是有一条是有的,24条规则更多讲的是从精神上、情感上对父母的关爱,父母生日打一个电话,陪父母吃一顿饭,另外父母有病陪父母看病,每天有时间吃父母做的一顿饭,另外陪父母逛逛公园,另外父母有一方丧偶了,要支持父母亲再婚再嫁,这些都是精神上的,都是情感上的。所以,有机会,能够把新《二十四孝》画下来,总而言之,孝文化作为中国优秀传统文化的核心,我们今天尤其是更年轻的一代在外打拼忙忙碌碌,别忘了家里还有一个生我们、养我们的爹妈,我们要关爱他们,因为父母就是天地,父母在家就在,父母没了做儿女的本份就尽到头了,父母没了,兄弟姊妹就变成亲戚了,大家就没了,所以天地再遥远,再广阔也要回家,因为爹妈就是家。